{"product_id":"clemenceau-georges-au-pied-du-sinai-1898","title":"CLÉMENCEAU (Georges) - Au pied du Sinaï. 1898.","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eCLÉMENCEAU (Georges) - \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eAu pied du Sinaï.\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eParis, Henri Floury, 1898. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eIn-4, (37,5 x 27,5 cm : dimensions de la chemise), (4)-107-(5) pp., en feuilles. Chemise à lacets de l’éditeur. Petits défauts d’usage sur la chemise. Quelques très rares rousseurs. Ex-libris Marcel Lecomte. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eÉdition originale\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003e de ce recueil de six nouvelles de Georges Clemenceau, publié en 1898, quelques mois après le célèbre \u003ci\u003eJ’accuse…!\u003c\/i\u003e d’Émile Zola. Journaliste et rédacteur au sein du quotidien \u003ci\u003eL’Aurore\u003c\/i\u003e, c’est Clemenceau qui à l’origine du titre donné au célèbre pamphlet-manifeste.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e\u003cspan\u003eAu pied du Sinaï\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan\u003e paraît à une époque où la « question juive » occupe une place centrale dans le débat politique. Les nouvelles qui composent l’ouvrage s’inspirent des observations faites par Clemenceau lors de ses séjours à Carlsbad. Elles décrivent la communauté juive de Galicie, notamment dans la ville de Busk, ainsi que les premières vagues d’exode des juifs d’Europe de l’est.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eLe discours de Clemenceau se caractérise par une ambivalence : il oscille entre la défense du peuple juif et des propos marqués par les stéréotypes antisémites de son époque. Comme le résume l’historien Pierre-André Taguieff, « on ne saurait nier l’imprégnation antisémite de ces textes de Clemenceau, au moment même où il combat les antisémites ». Ainsi, bien que Clémenceau soit un « dreyfusard de premier plan », il ne peut « totalement échapper aux présuppositions idéologiques ni aux schématisations rhétoriques de son temps ».\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e« \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003eTrois des textes du recueil (« \u003ci\u003eEn Israël\u003c\/i\u003e », « \u003ci\u003eImpressions de Galicie\u003c\/i\u003e », « \u003ci\u003eBusk\u003c\/i\u003e ») relèvent du genre du récit de voyage : la chronique exotique le dispute à l’observation ethnologique, mêlée de considérations morales et politiques à destination du public français. Un quatrième récit, « \u003ci\u003eSchlomé le batailleur\u003c\/i\u003e », présenté comme « une véridique histoire » écrite « sous la dictée d’un témoin », pourrait presque passer pour la traduction d’un conte \u003ci\u003eyiddish\u003c\/i\u003e. Clemenceau y a ajouté deux histoires sans rapport avec la matière galicienne, l’une dans une veine toute satirique (« \u003ci\u003eComment je suis devenu presbyte\u003c\/i\u003e »), l’autre aux limites de la parabole (quand bien même elle se serait vaguement inspirée de faits authentiques) : « \u003ci\u003eLe baron Sinaï\u003c\/i\u003e » ». \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003ePhilippe Zard\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eGrâce à ses liens avec la communauté artistique parisienne, Clemenceau sollicite le talent de Toulouse-Lautrec pour illustrer \u003ci\u003eAu Pied du Sinaï\u003c\/i\u003e. Ce travail marque l’une des dernières contributions du peintre à l’univers du livre avant sa mort en 1901. En recherche d’inspiration, Toulouse-Lautrec passe des heures dans les rues du quartier juif de la Tournelle à croquer les passants. Déjà marqué par la fatigue et sa santé fragile en 1898, il semble projeter dans cette œuvre une forme de mélancolie. L'atmosphère sombre, associée à la vigueur de son trait, confère à l’ensemble des illustrations une intensité saisissante. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eL’illustration se compose de 10 hors-textes, 6 culs-de-lampe et 4 planches correspondant aux illustrations refusées. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003ePrécieux exemplaire faisant partie des 25 du tirage de tête imprimés sur japon ancien (le numéro 6) comprenant 3 états de toutes les lithographies ainsi que la suite des planches refusées. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eCet exemplaire est en outre enrichi de\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003e : \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•    \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003e2 très rares (peut-être uniques) épreuves d’atelier avant la réduction du sujet tirées sur chine. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•    \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003eLa très rare suite des 10 hors-textes tirés sur japon ancien à grandes marges, signés de la main de Toulouse-Lautrec.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•    \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003eProspectus de souscription.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eDétail des 55 lithographies originales présentes dans l’ouvrage\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003e :\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•   \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e3 états des 10 lithographies hors texte (1 sur papier vélin, 1 sur japon fin à grandes marges, 1 sur chine à grandes marges) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•   \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003eLa suite des 4 planches refusées tirées sur japon ancien dont un projet de frontispice de grand format. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•   \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003eLa suite des 10 lithographies hors texte tirées sur japon ancien à très grandes marges et signées de la main de Toulouse-Lautrec. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•   \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003e2 épreuves d’essai, en premier état, avant la réduction du sujet tirées sur chine. L’une pour un hors-texte et l’autre pour une planche refusée. Épreuves uniques, inconnues de Deleteil. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c!-- [if !supportLists]--\u003e\u003cspan\u003e•   \u003c\/span\u003e\u003c!--[endif]--\u003e\u003cspan\u003e3 épreuves de la couverture : une collée sur la chemise à lacet, une épreuve d’essai, une épreuve de l’état définitif. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003e•   6 culs-de-lampe.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003eRéférences :\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eTaguieff, Pierre-André, « Face aux Juifs : ambivalences et retournements », Sortir de l'antisémitisme ? : Le philosémitisme en question, Paris, Odile, Jacob 2022, pp. 49-65.\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan\u003eZard Philippe, « Préface », \u003ci\u003eAu pied du Sinaï\u003c\/i\u003e, Editions de l’Antilope, 2022.\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","brand":"Librairie Alexis Lenin","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52584621539594,"sku":null,"price":35000.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0673\/6071\/9114\/files\/clemenceau-au-pieddusinai-1898-enfeuilles-f1_1200x1200_q70p.jpg?v=1773492808","url":"https:\/\/librairiealexislenin.com\/products\/clemenceau-georges-au-pied-du-sinai-1898","provider":"Librairie Alexis Lenin","version":"1.0","type":"link"}